齐宣王使人吹竽 宣王使人吹竽是什么意思

2015-02-13 05:10:00 作者：李皓明

竽也者，五声之长也，故竽先则钟瑟皆随，等唱则诸乐皆和。

[中关村在线音频频道原创]我国古代乐器这系列文章我们已经有几期了，反响上面虽然没有我们之前预想的那么强烈，但是为了普及更多的关于我们民族的乐器知识，该系列我们还是会继续下去，之前几期我们不止一次的为朋友们介绍过我国的八音，其实八音就是我国最早的按照乐器材质来进行分类的方式，包括了“金、石、土、革、丝、木、匏(pao)、竹”八类，而今天我们就来为朋友们介绍下匏类当中最为著名的乐器——竽。

全世界都刮中国风 我国古代乐器之竽

相信说起竽的话，朋友们印象最深的可能就是滥竽充数了，该成语的出处来自《韩非子·内储说上》当中，原文为“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”从这篇文章当中我们就能看到，竽非常受我国古代帝王的喜好，作为最经典的宫廷乐器之一，竽这种乐器在战国至汉代广为流传，距离我们真的有一段年头了！

竽这种乐器跟同类型的笙非常的相似，早期拥有三十六根管，而经过一段时间的发展之后，减少到了二十三根管，其管的长度各不相同，最长的能达到78厘米，最短的则才14厘米，每排是一根，加上蔑箍固定，看起来就像是长短不一的管子捆在一起，底部带有两个按音孔，是我国古代最经典的吹奏类乐器。

竽

根据古人黄滔据此写有的《省试——吹竽》一诗：“齐竽今历试，真伪不难知。欲使声声别，须令个个吹。先后无错杂，能否立参差。次第教单进，宫商乃异宜。”我们可以看到，古代竽演奏的时候很多都是类似于大编制乐队一样的感觉，那种宫廷奢华的风潮在竽这个小小的乐器当中就得到了很好的体现！